quarta-feira, 18 de julho de 2012


AS ORIGENS DO CONTERRANISMO

O CONTERRANISMO EXISTE DESDE QUE SURGIRAM OS PRIMEIROS CONTERRANOS NO SERTÃO NORDESTINO.
A IDÉIA DE CONTERRANISMO, SURGIU QUANDO ESTES SERTANEJOS CONTERRANOS, DESENVOLVERAM E MANIFESTARAM A IDÉIA DE CULTIVAR E DIFUNDIR E PRESERVAR SEUS COSTUMES, SEU MODO DE VIDA, SUAS OPINIÕES, E, A ORGANIZAR SUAS ATIVIDADES SOCIOCULTURAIS DO GRUPO HUMANO, ETNOLOGICO, CULTURAL, ETC, QUE ALI SE DESENVOLVIA.

POR CAUSA DA ESCRAVIDÃO RACIAL, DA OPRESSÃO SOCIAL E DAS INJUSTIÇAS DIÁRIA SOFRIDAS PELOS NOSSOS PAIS ANCESTRAIS NEGROS, INDIOS E CABOCLOS, (QUE NUNCA ACEITARAM AS INJUSTIÇAS SOFRIDAS,) SURGIRAM MOVIMENTOS LIBERTÁRIOS, COMO A 'BALAIOISMO', O 'QUILOMBISMO',  O 'CANUDISMO', O 'INDIANISMO', O 'CANGACEIRISMO', ETC, REFLETINDO NOSSA LUTA POR JUSTIÇA SOCIAL NO BRASIL, PERANTE AQUELES MESMOS OPRESSORES DO PASSADO QUE ATUAVAM DE FORMA VIL E COVARDE, POR TODO O BRASIL E AO LOGO DA NOSSA HISTÓRIA, ATÉ OS DIAS ATUAIS MODERNOS...

REVOLUÇÕES E MOVIMENTOS DE COMBATE Á ESCRAVIDÃO INDÍGENA E NEGRA, REVOLTAS POR JUSTIÇA SOCIAL E RACIAL, ETC, COMO AS GUERRAS DOS QUILOMBOS,  DA RESISTENCIA INDÍGENA, SÃO OS FORMADORES DO PROTO-CONTERRANISMO, EM LUTAS QUE NOS REVELARAM GRANDES MARTIRES, ASSASSINADOS PELO SISTEMA OPRESSOR QUANDO TENTAVAM NOS LIBERTAR DA ESCRAVIDÃO RACIAL, SOCIAL, ECONOMICA E CULTURAL, QUE PERDURA ATÉ HOJE...
O CONTERRANISMO, COMO IDÉIA DE MOBILIZAÇÃO DE UM GRUPO ÉTNICO, SOCIOCULTURAL,  COMUM E ORGANIZADO, - NO CASO, OS CONTERRANOS - SURGIU COM A REVOLUÇAO DOS VAQUEIROS - OU A BALAIADA - NAS TERRAS QUE HOJE PERTENCE AOS ESTADOS DO MARANHÃO E PIAUÍ..
AS IDÉIAS CONTERRANISTAS OU OS IDEAIS OXENTE, PASSARAM DE GERAÇÃO EM GERAÇÃO NAS MENTES DE GRANDES LÍDERES ANONIMOS E FAMOSOS, ATÉ OS DIAS DE HOJE...
OS VAQUEIROS: CARA PRETA E COSME BENTO, INSPIRARAM ANTONIO CONSELHEIRO, E SEUS BRAVOS DE CANUDOS, QUE, POR SUA VEZ INSPIRARAM VALENTES CANGACEIROS  COMO CABELEIRA, QUE INSPIROU OUTROS CANGACEIROS IDEALISTAS COMO JESUÍNO BRILHANTE, QUE INSPIROU ANTONIO SILVINO, QUE INSPIROU LAMPIÃO E CURISCO, QUE INSPIRARAM O PADRE CÍCERO, QUE INSPIROU LUIZ GONZAGA, QUE INSPIROU PATATIVA DO ASSARÉ, QUE INSPIROU LUCIO-X
...(ESTE POETA QUE VOS ESCREVE ORGANIZADOR E DECODIFICADOR DO CONTERRANISMO)....

O CONTERRANISMO QUE REVELO, DECODIFICO E OFEREÇO HOJE, COMO DEFESA, INSPIRAÇÃO E IDEOLOGIA DE ORGULHO, EXALTAÇÃO E DEFESA DO NOSSO POVO CONTERRANO E DA NOSSA CULTURA OXENTE, NÃO É MAIS DO QUE UMA NATURAL CONTINUAÇÃO DA LUTA, DO IDEALISMO, E DAS ASPIRAÇÕES DE IGUALDADE, JUSTIÇA E PATRIOTISMO DE NOSSOS NOSSOS MÁRTIRES E HERÓIS, COMO ZUMBI DOS PALMARES, BOIPEBA, PIRAGIBE, MANU LADINO, COSME BENTO, CARA PRETA, BALAIO, LÍVIO LOPES, ANTONIO SILVINO, JESUINO BRILHANTE, CABELEIRA, LUCAS DE FEIRA, ANTONIO CONSELHEIRO, CHICO EMA, PAGEÚ, LAMPIÃO, MARIA BONITA, ZÉ SERENO, CORISCO,  ETC, AO LADO DE GRANDES MESTRES COMO: PATATIVA DO ASSARÉ, LUIZ GONZAGA, PADRE CÍCERO, PADRE IBIAPINA, E CENTENAS DE GRANDES HOMENS E MULHERES NOS DIAS ATUAIS ATUANDO COM IDEALISMO E AMOR A NOSSOS IDEAIS MODERNOS DE JUSTIÇA SOCIAL E CULTURAL, EM UM CONTERRANISMO QUE AINDA NÃO ADOTARAM OU AINDA DESCONHECEM COMO SUA INTRÍNSCECA IDEOLOGIA E ESSÊNCIA.

O CONTERRANISMO É A EXPRESSÃO DO NOSSO IDEALISMO OXENTE, DESENVOLVIDO, DEFENDIDO E PREGADO, COM SACRIFÍCIO, AMOR E SANGUE, PELOS NOSSOS MESTRES E DEFENSORES NA VIDA SOCIAL, CULTURAL, OPERÁRIA, ARTÍSTICA ETC, COMO BANDEIRA E IDEOLOGIA DE UMA CULTURA E DE UM POVO PATRIOTA, BRASILEIRO, E CRISTÃO, QUE NUNCA SE CALARÁ DIANTE DAS INJUSTIÇAS, DAS ADVERSIDADES, E DOS SEUS ETERNOS ADVERSÁRIOS IDEOLÓGICOS QUE OPRIME A TODOS OS BRASILEIROS...
EU: LUCIO-X,  ANONIMO E HUMILDE POETA DA CULTURA OXENTE, SOU O ATUAL MESTRE DO CONTERRANISMO.
ESTÁ SOBRE MEUS OMBROS A RESPONSABILIDADE DADA A MIM, PELOS MESTRES ANTERIORES, DE FORTALECER, PROTEGER, E REUNIR, TODAS AS NOSSAS RIQUEZAS MATERIAIS E IMATERIAIS, EXPRESSAS EM NOSSO RICO BELO E IMENSO COMPLEXO CULTURAL, IDEOLÓGICO, SOCIAL, MORAL, ESPIRITUAL, POLÍTICO, FÍSICO, RACIAL, HUMANO, OPERÁRIO, LITERÁRIO, POÉTICO, ARTÍSTICO, MUSICAL, FOLCLÓRICO, MIDIÁTICO, ETC...
...E SOBRE ESTA CAUSA, SOBRE ESTE MEU IDEAL: DE AMAR, DEFENDER E UNIR NOSSO POVO, NOSSA CULTURA E NOSSOS IDEAIS, DEDICO TODA MINHA VIDA, COM HONRA, DIGNIDADE, E ORGULHO.
CADA UM DOS MESTRES ANTERIORES A MIM, ATUARAM SEM VISAR LUCROS, VANTAGENS FINANCEIRAS, E ENRIQUECIMENTO, EM SEUS TRABALHOS EM DEFESA DOS IDEAIS DO CONTERRANISMO...
SE UM OU OUTRO, TORNARAM-SE MAIS FAMOSOS OU TIVERAM MAIOR PROJEÇÃO SOCIAL, OU ECONOMICA, ISSO SE DEVE AO FATO DE QUE OS MEIOS PELOS QUAIS ESCOLHERAM TRABALHAR PELA DEFESA DO NOSSO POVO OS LEVARAM A UMA MERECIDA PROJEÇÃO NACIONAL E AO RECONHECIMENTO AO MENOS EM NOSSO MEIO..

SEM EXCEÇÃO, PORÉM, EM SUAS ÉPOCAS,  TODOS FORAM AUXILIADOS, RESPEITADOS, AMPARADOS, PROTEGIDOS, OU MANTIDOS POR OUTROS LÍDERES, POR GRUPOS CULTURAIS E SOCIAIS ORGANIZADOS  OU POR PESSOAS CONTERRANAS CONTEMPORANEAS SUAS, QUE JUNTAS SE ORGANIZARAM, PARA O BEM COMUM DE TODOS NÓS: CONTERRANOS E CONTERRANAS DO BRASIL...

LUCIO-X, O POETA DO CONTERRANISMO

quarta-feira, 27 de junho de 2012

CONHECENDO A CULTURA OXENTE


O CÓDIGO OXENTE – parte 1

O CONTERRANISMO EM SUA CODIFICAÇÃO, SE DIVIDE EM TRÊS TRONCOS:
1- CONTERRANISMO TEÓRICO
2- CONTERRANISMO CULTURAL
3- CONTERRANISMO SOCIAL

CADA UM DESTES TRONCOS SÃO CONCEITUALMENTE DEFINIDOS POR DOMÍNIOS:
1- DOMÍNIO TEÓRICO
2- DOMÍNIO CULTURAL
3- DOMÍNIO SOCIAL

DENTRO DO DOMINIO TEÓRICO O CONTERRANISMO ASSUME VÁRIAS IDENTIDADES:
1-      CONTERRANISMO FILOSÓFICO
2-      CONTERRANISMO IDEOLÓGICO
3-      CONTERRANISMO CONCEITUAL
4-      CONTERRANISMO DIDÁTICO
5-      CONTERRANISMO EXPONENCIAL
6-      CONTERRANISMO CIENTÍFICO

O CONERRANISMO EM SUA ESTRUTURA IMATERIAL , REPRESENTA OU ENCERRA EM SÍ, O QUE DEFINE-SE POR :
IDEALISMO OXENTE.

ESTABELECE-SE PORTANTO, QUE O IDEALISMO OXENTE, É, ANTES DE TUDO:
1-      FILOSÓFICO
2-      IDEOLÓGICO
3-      CONCEITUAL
4-      DIDÁTICO
5-      EXPONENCIAL
6-      CIENTÍFICO, ETC, ANTES DE SER:
1-      CULTURAL
2-      MUSICAL
3-      FOLCLÓRICO
4-      ARTÍSTICO
5-      POÉTICO
6-      SOCIAL
7-      TRABALHISTA
8-      RACIAL
9-      ESPÍRITUAL
10-   MIDIÁTICO, ETC...

A FUNÇÃO IDEOLÓGICA DO CONTERRANISMO TEÓRICO É ESTABELACER AS SEGUINTES PREMISSAS:

1-      DECODIFICAR E CONCEITUALIZAR
2-      PROVAR E ESTABELECER
3-      FORMULAR E QUESTIONAR
4-      ENSINAR E PRECEITUAR
5-      ORIENTAR E CONSCIENTIZAR
6-      EXPOR E PROMOVER
7-      DEFENDER E PROTEGER

O CONCEITUAL É O DECODIFICAR,
O CIENTÍFICO É O ESTABELECER
O FILOSÓFICO É O QUESTIONAR
O DIDÁTICO É O ENSINAR
O IDEOLÓGICO É O CONSCIENTIZAR
O EXPONENCIAL É O PROMOVER, ETC,
ASSIM COMO:
O CULTURAL É O SENTIR
O ARTÍSTICO É O EXPRESSAR
O SOCIAL É O UNIR
O RACIAL É O ORGULHAR
O MIDIÁTICO É O PROPAGAR
O IDEOLÓGICO É O DEFENDER
O OPERÁRIO É O PRODUZIR, ETC, ETC, ...

A PERTIR DO ESTABELECIMENTO DO CONTERRANISMO NO SEIO DA CIVILIZAÇÃO OXENTE, DO POVO CONTERRANO OU DA CULTURA OXENTE, SURGIRÃO OS SEGUINTE LÍDERES DO CONTERRANISMO OU MESTRES DO OXENTE:
1-  FILÓSOFOS CONTERRANISTAS
2-  PENSADORES SOCIATIVISTAS
3-  ATIVISTAS SOCIATIVISTAS
4-  EDUCADORES DO CONTERRANISMO
5-  FOLCLORISTAS DO OXENTE
6-  PESQUISADORES OXENTÓLOGOS
7-  MIDIALISTAS CONTERRANISTAS
9-  TRABALHADORES CONTERRANISTAS
10- FORROZEIROS OXENTISTAS
11-  ARTISTAS OXENTICOS..ETC, ETC,...

EM RESUMO, O CONTERRANISMO TEÓRICO É A BASE DE SUSTENTAÇÃO DE TODO O IDEÁRIO CONTERRANISTA, COMO EXPRESSÃO DO CONJUNTO GERAL DO IDEALISMO OXENTE.
O CONTERRANISMO TEÓRICO É A BASE DE DEFESA, PROTEÇÃO, PROMOÇÃO, CONSCIENTIZAÇÃO, ORIENTAÇÃO, PRECEITUAÇÃO, ENSINO, QUESTIONAMENTO, FORMULAÇÃO, CONCEITUALIZAÇÃO, DECODIFICAÇÃO, ESRABELECIMENTO E PROVA CIENTÍFICA, DE TODO O COMPLÉXO SOCIOCULTURAL DO QUE FOI DEFINIDO POR:
    1-  CIVILIZAÇÃO OXENTE, OU CIVILIZAÇÃO CONTERRANA
    2-  CULTURA OXENTE
    3-  POVO CONTERRANO

O CONTERRANISMO TEÓRICO TRATA DAS IDEALIZAÇÕES CONTERRANISTAS, DAS PESSÕAS CONTERRANAS

EM SEU IDEALISMO EM COMUM, AS PESSÕAS CONTERRANAS (POPULARMENTE CONHECIDAS POR “NORDESTINOS”), TERÃO COMO INSPIRAÇÃO DE DEFESA, ORIENTAÇÃO, PROTEÇÃO, AUXÍLIO, PROMOÇÃO, ETC, O CONTERRANISMO, COMO SUSTENTAÇÃO FORTE, DO CONJUNTO DE TODAS AS ASPIRAÇÕES, IDEALIZAÇÕES, CRIAÇÕES, E REALIZAÇÕES: SOCIAIS, CULTURAIS, INTELECTUAIS, ETC,  DENTRO DA SOCIEDADE..

O CONTERRANISMO TEÓRICO É O CAMPO DAS IDÉIAS...
NELE SE DESENVOLVE E TRAVA-SE A BATALHA DAS IDÉIAS...
AQUI, IREMOS CONHECER OS SEGUINTES ASPECTOS:
1-      A DECODIFICAÇÃO E A CONCEITUALIZAÇÃO DO COMPLÉXO: TEÓRICO / HUMANO / CULTURAL, DA CIVILIZAÇÃO OXENTE
2-      O ESTABELECIMENTO DOS PARÂMETROS TECNICOS, CIENTÍFICOS, TEÓRICOS, ETC, PARA PROVAR A TEORIA DO CONTERRANISMO, COMO IDÉIA PRIMITIVA DO CULTURALISMO.
3-      A FORMAÇÃO DAS BASES DO PENSAMENTO CONTERRANISTA, DA FORMULAÇÃO DAS IDÉIAS, E A INTERPRETAÇÃO DO IDEÁRIO CULTURALISTA E FILOSÓFICO DA PESSÕA CONTERRANA
4-      A IDENTIFICAÇÃO E A EXPOSIÇÃO FILOSÓFICA DA REALIDADE OXENTE, COMO O ESTADO NATURAL DA PESSÕA CONTERRANA, COMO PESSÕA CULTURAL, EM VISÃO PARTICULAR DO MUNDO EM RELAÇÃO ÁS REALIDADES CULTURAIS DAS DE OUTRAS PESSOAS CULTURAIS DE OUTRAS CULTURAS.
5-      O ENSINO E A EXPOSIÇÃO DOS VALORES SOCIOCULTURAIS DO POVO CONTERRANO, DE FORMA DIDÁTICA, EM CURSOS, PALESTRAS, ESCOLAS, ACADEMIAS DE ENSINO DO OXENTE, OU ESCOLAS OU UNIVERSIDADES ESPECIALIZADAS EM CULTURA OXENTE.
6-      A ORIENTAÇÃO E A CONSCIENTIZAÇÃO DE DIVERSOS GRUPOS DE TRABALHADORES, ARTISTAS, EMPRESÁRIOS, PROFESSORES, MESTRES FOLCLORISTAS, ESCRITORES, POLÍTICOS, POETAS, COMPOSITORES, RADIALISTAS, MÚSICOS, ETC, VISANDO ENSINAR-LHES OS REAIS IDEAIS DO POVO CONTERRANO, COMO GRUPO CULTURAL, E O PAPEL DO CONTERRANISMO NA DEFESA DESSES IDEAIS, CONSCIENTIZANDO-LHES A UMA FUTURA FORMAÇÃO DE VERDADEIROS ATIVISTAS, AMANTES, E DEFENSORES DO POVO CONTERRANO E DA CULTURA OXENTE, DENTRO DOS PRINCÍPIOS DO CONTERRANISMO, COMO IDEOLOGIA.
7-      AS ORIGENS E O PRINCIPIO, DA PROPAGAÇÃO DOS VALORES SOCIOCULTURAIS, DO CONTERRANISMO E DA CULTURA OXENTE DE FORMA ORGANIZADA, CLARA, E IDEOLÓGICA, E DIRECIONADA A TODOS OS CONTERRANOS DO BRASIL, ATRAVÉZ DE CANAIS MIDIÁTICOS NA INTERNET...

O CONTERRANISMO TEÓRICO, OU O DOMÍNIO TEÓRICO DO CONTERRANISMO PODE SER ENTENDIDO A PARTIR DE TRÊS CÓDIGOS:
1-  AS IDÉIAS CONTERRANAS
2-  OS CONCEITOS CONTERRANISTAS
3-  A IDEOLOGIA OXENTE

NESTES TRÊS CÓDIGOS, OU CAMPOS CONCEITUAIS, ESTÃO AS ORIGENS, OU O INÍCIO DA FORMAÇÃO: TEÓRICA, SOCIAL, E CULTURAL, DOS IDEAIS CONTERRANISTAS

O CAMPO DAS IDÉIAS TRATA DAS SEGUINTES QUESTÕES:
1-  O INÍCIO DA FORMAÇÃO TEÓRICA DAS IDÉIAS
2-  O INÍCIO DA CONSTRUÇÃO DA IDEOLOGIA CONTERRANISTA
3-  O INÍCIO DA FORMAÇÃO IDEOLÓGICA DO POVO CONTERRANO
4-  O INÍCIO DA DECODIFICAÇÃO DOS IDEAIS CONTERRANISTAS
5-  O INÍCIO DA DECODIFICAÇÃO DAS IDÉIAS E DAS CRIAÇÕES
6-  O INÍCIO DA CONCEITUALIZAÇÃODA TEORIA CONTERRANISTA
7-  O INÍCIO DO ENSINO TEÓRICO E DIDATICO DO CONTERRANISMO
8-  O INÍCIO DA FORMULAÇÃO FILOSÓFICA DA CULTURA OXENTE, ETC,..

O CAMPO DOS CONCEITOS TRATA DAS SEGUINTES QUESTÕES :
1-  O INÍCIO DA IDENTIFICAÇÃO DO NORDESTINISMO
2-  O INÍCIO DA SEPARAÇÃO CONCEITUAL, ENTRE “NORDESTINOS”, E “CONTERRANOS”..
3-  O INÍCIO DA CODIFICAÇÃO DA “CULTURA NORDESTINA”
4-  O INÍCIO DA DECODIFICAÇÃO DA CULTURA OXENTE
5-  O INÍCIO DA FORMAÇÃO DO CÓDIGO OXENTE, O LIVRO DO DIDÁTICO, E IDEOLÓGICO DO CONTERRANISMO
6-  O INÍCIO DA FORMAÇÃO DA ENCICLOPÉDIA CONTERRANA, OU A ENCICLOPÉDIA OXENTE
7-  O INÍCIO DA FORMAÇÃO DA OXENTEPÉDIA, A ENCICLOPÉDIA DA CIVILIZAÇÃO OXENTE, NA INTERNET, ETC...

O CAMPO DA IDEOLOGIA TRATA DAS SEGUINTES QUESTÕES:
1-  O INÍCIO DA EXPOSIÇÃO E DEFESA DO CONTERRANISMO
2-  O INÍCIO DA DEFESA E EXALTAÇÃO DA CULTURA OXENTE
3-  O INÍCIO DA DEFESA DO POVO CONTERRANO
4-  O INÍCIO DA CONSCIENTIZAÇÃO OXENTE, OU ORIENTAÇÃO DO CONTERRANISMO
5-  O INÍCIO DA IDENTIFICAÇÃO DA OXENTEFOBIA E DA CONTERRANOFOBIA
6-  O INÍCIO DA DENÚNCIA DAS ATITUDES OXENTIFÓBICAS E CONTERRANOFÓBICAS NA SOCIEDADE
7-  O INÍCIO DO COMBATE Á OXENTEFOBIA E Á CONTERRANOFOBIA
8-  O INÍCIO DA ESTRUTURAÇÃO FÍSICA DO CONTERRANISMO
9-  O INÍCIO DO CONTERRANISMO SOCIAL
10-  INICIO DO CONTERRANISMO MIDIÁTICO
11-  INICIO DO FORMAÇÃO DA SOCIEDADE OXENTE: ORGANIZAÇÃO, ENTIDADE OU IDÉIA QUE SINTETIZA EM SÍ, A METERIALIDADE FÍSICA DA CULTURA OXENTE.
12- POLITIZAÇÃO DO CONTERRANISMO DENTRO DAS DIRETRIZES IDEOLOGICAS PREGADAS, DEFENDIDAS E ESTABELECIDAS PELO CONTERRANISMO OU PELOS FUTUROS LÍDERES DA SOCIEDADE OXENTE.
13-  INICIO DA EXPOSIÇÃO TEÓRICA DA IDEOLOGIA OXENTE
14-  INICIO DA CONSTRUÇÃO E DEFESA FILOFÓFICA DAS IDÉIAS CONTERRANISTAS
15-   INICIO DA CONSCIENTIZAÇÃO IDEOLÓGICA ENTRE O POVO CONTERRANO
16-  INICIO DA TEORIZAÇÃO DIDÁTICA
17- INICIO DA EXPOSICÃO CONCEITUAL NA SOCIEDADE
18- INÍCIO DA ORIENTAÇÃO IDEOLOGICA DA IDEOLOGIA OXENTE
19-  INICIO DA EXALTAÇÃO DA CULTURA OXENTE  A PARTIR DO PENSAMENTO CONTERRANISTA
20-  INICIO DA DEFESA CONTERRANISTA DAS IDÉIAS
21-  INICIO DO MIDIALISMO OXENTE, COMO DIFUSÃO DO CONTERRANISMO
22-  INICIO DA PROTEÇÃO AO OXENTE E ÁS TRADIÇÕES DA CULTURA OXENTE EM TODO O BRASIL

A FUNÇÃO IDEOLOGICA DO CONTERRANISMO TEÓRICO, DENTRO DA SOCIEDADE CONTERRANA É :

     1-  A DECODIFICAÇÃO E A CONCEITUALIZAÇÃO
DA CULTURA OXENTE
DO FORRÓ, OU DO COMPLEXO MUSICAL
DO FOLCLORE CONTERRANO
DAS CRIAÇÕES ARTISTICAS
DOS ASPECTOS NATURAIS
DOS ASPECTOS FISICOS
DAS MANIFESTAÇÕES E DOS COSTUMES,
DAS IDEALIZAÇÕEA E REALIZAÇÕES
DA COMPLEXO HUMANO, ETC...

2-      O ESTABELECIMENTO E A ORGANIZAÇÃO:
DAS IDÉIAS
DOS IDEAIS
DO IDEALISMO
DAS IDEALIZAÇÕES
DA CONCEITUAÇÃO
DA DECODIFICAÇÃO
DO AGIR, OU DO ATIVISMO
DA DEFESA, ETC...

3-      O ENSINAMENTO E A EXPOSIÇÃO:
DAS IDEIAS E DOS EDEAIS
DAS ORIGENS DA CIVILIZAÇÃO
DOS VALORES E DAS DEFICIÊNCIAS
DOS PROBLEMAS ESTRUTURAIS E MATERIAIS
DA CULTURA, DAS CRIAÇÕES E DOS COSTUMES
DA IDEOLOGIA E DO ATIVISMO     
DO MATERIALISMO CONCEITUAL
DA ORGANIZAÇÃO E DA DEFESA
DA ESTRUTURABILIDADE fÍSICA
DA POPULARIZAÇÃO, ETC...

4-      MIDIALIZAÇÃO E PROMOÇÃO
NA INTERNET
NAS RADIOS COMUNITÁRIAS
NAS RÁDIOS OFICIAIS
NA TELEVISÃO
NOS JORNAIS
NA INTERNET
NOS EVENTOS CULTURAIS
NAS REVISTAS

     5-  O ENSINAR E O INSTRUIR:
NAS ESCOLAS
EM CURSOS
NAS ACADEMIAS DE OXENTE
NAS FACULDADES
NAS UNIVERSIDADES
NAS FUNDAÇÕES
NOS CONGRESSOS
NOS ENCONTROS CULTURAIS

5-      O ATUAR E O AGIR:
NA GRANDE MÍDIA
NA POLÍTICA
NOS SINDICATOS
NAS ASSOCIAÇÕES
NOS NEGÓCIOS
NA CULTURA
NO MEIO ARTÍSTICO
NO SOCIAL
NO TRABALHO
NA EDUCAÇÃO DIDÁTICA

O CONTERRANISMO, EM CADA UM DE SEUS TRONCOS, POSSUI CÓDIGOS CONCEITUAIS COM OS QUAIS SE IDENTIFICA CADA UMA DAS AREAS DE ATUAÇÃO, OU CADA UMA DAS FUNÇÕES, DENTRO DO SISTEMA IDEOLÓGICO/FILOSÓFICO DA IDEOLOGIA OXENTE.

CONCEITOS COMO : OXENTISMO, OU CULTURALISMO OXENTE, RACIALISMO, SOCIATIVISMO, TRIBALISMO, E LUCISMO,  SÃO EXEMPLOS DA CONCEITUALIZAÇÃO TEÓRICA DO CONTERRANISMO, COMO COMPLÉXO IDEOLÓGICO FORMADOR DO IDEOSSISTEMA OXENTE.

EM SUAS ORIGENS, O CONTERRANISMO É ESSENCIALMENTE LUCISTA, E TEM COMO OBJETIVO, ESTABELECER AS BASES TEÓRICAS E IDEOLÓGICAS DA FORMAÇÃO DE UM PENSAMENTO CONTERRANISTA, DE CULTURALISMO OXENTE, DE UM ATIVISMO SOCIATIVISTA, DE UM IDEALISMO TRIBALISTA, DE UMA ATITUDE RACIALISTA, DE UMA CONSCIÊNCIA CONTERRANA, E DE UMA FILOSOFIA OXENTE.

OS OBJETIVOS DO LUCISMO, OU DO CONTERRANISMO TEÓRICO, É ESTABELECER E APONTAR:
1-      AS ORIGENS DO CONTERRANISMO
2-      AS CAUSAS DO CONTERRANISMO
3-      OS OBJETIVOS DO CONTERRANISMO
4-      AS AÇÕES DO CONTERRANISMO
5-      AS  FERRAMENTAS, OU ARMAS IDEOLÓGICAS DO CONTERRANISMO
6-      AS LIDERANÇAS DO CONTERRANISMO
7-      A DEFESA DO CONTERRANISMO
8-      A DIFUSÃO DO CONTERRANISMO
9-      OS PRECEITOS BÁSICOS DO CONTERRANISMO
10-  O ESTABELECIMENTO DO CONTERRANISMO

1-      AS ORIGENS DO CONTERRANISMO ESTÃO NA IDENTIDADE CIVILIZACIONAL, DO NOSSO POVO CONTERRANO, QUE, MELHOR, REPRESENTA A UNIDADE RACIAL, CIVILIZACIONAL, E PATRIÓTICA, DO POVO BRASILEIRO E DA NAÇÃO BRASILEIRA.
2-      AS CAUSAS DO CONTERRANISMO ESTÃO NA HISTÓRIA DE EXCLUSÃO, OPRESSÃO, E DESRESPEITO, SOFRIDO PELO NOSSO POVO CONTERRANO, EM NOSSA REGIÃO DE ORIGEM O SERTÃO, E NOS LUGARES PARA ONDE MIGRAMOS, OU COLONIZAMOS..
3-      OS OBJETIVOS ESTÃO EM EXALTAR, DEFENDER, E DIFUNDIR, OS VALORES DA NOSSA CULTURA OXENTE, ORIENTAR, APOIAR, VALORIZAR, E UNIR AS PESSOAS CONTERRANAS DENTRO DA SOCIEDADE BRASILEIRA, E, IDENTIFICAR, DENUNCIAR, E COMBATER, A EXCLUSÃO, A OPRESSÃO, O DESRESPEITO, O PRECONCEITO, A DISCRIMINAÇÃO, ETC, AO NOSSO POVO CONTERRANO, ATITUDES ESTAS, IDENTIFICADAS PELOS CONCEITOS: OXENTEFOBIA, E CONTERRANOFOBIA.
4-      AS AÇÕES DO CONTERRANISMO ESTÃO NOS PROJETOS E CRIAÇÕES DE ENTIDADES FISICAS, DE CARÁTER SOCIOCULTURAL, COMO A FUNDAÇÃO DA SOCIEDADE OXENTE, DO MOVIMENTO DE SOCIATIVISMO NAS PERIFERIAS, DA REDE OXENTE DE EMISSORAS ALTERNATIVAS...
5-      AS FERRAMENTAS OU ARMAS IDEOLÓGICAS DO CONTERRANISMO, OU INSTRUMENTOS DE DEFESA DOS IDEAIS CONTERRANISTAS, ESTÃO INICIALMENTE SENDO CONSTRUÍDOS NOS SITES, E BLOGS, NA INTERNET; NOS PROGRAMAS “CONTERRANOS”, EM  RÁDIOS COMUNITÁRIAS; NOS POEMAS, NAS CRÔNICAS, E NAS MENSAGENS ESCRITAS INICIALMENTE PELO POETA LUCIO-X, E PELOS FUTUROS POETAS, ESCRITORES, COMUNICADORES, ATIVISTAS, MESTRES E PENSADORES DA CULTURA OXENTE.; NA CODIFICAÇÃO DO CONTERRANISMO, NA CRIAÇÃO DA SOCIEDADE OXENTE, NAS PALESTRAS FEITAS PELOS DEFENSORES DO CONTERRANISMO, NAS FUTURAS ONGS E FUNDAÇÕES CONTERRANAS, NA LITERATURA CONTERRANISTA, NOS PRODUTOS CULTURAIS DO CONTERRANISMO, NA SIMBOLOGIA E NO SIMBOLISMO OXENTE, NA MIDIALIZAÇÃO DOS VALORES CONTERRANISTAS, E NA POLÍTICA SOCIATIVISTA DO CONTERRANISMO
6-      AS LIDERANÇAS DO CONTERRANISMO ESTÃO NAS PESSÕAS “CONTERRANAS”, ENVOLVIDAS DENTRO DO SOCIATIVISMO, EM QUESTÕES DE CIDADANIA, E POLÍTICAS DE DE COMBATE ÀS INJUSTIÇAS SOCIAIS, ÁS DESIGUALDADES, E Á POBREZA, NO MEIO DAS POPULAÇÕES CONTERRANAS NO SERTÃO NORDESTINO, E NAS CIDADES ONDE HAJA COMUNIDADES CONTERRANAS; ESTÃO TAMBÉM NAS PESSÕAS CONTERRANAS QUE ATUAM NO MEIO ARTISTICO FORROZEIRO, NO FOLCLÓRE, NA LITERATURA, NA POLÍTICA, NA MÍDIA, ETC, AGINDO DENTRO DOS IDEAIS DE ORGULHO, DEFESA, E VALORIZAÇÃO DA PESSÕA CONTERRANA, DA CULTURA OXENTE, E DA IDEOLOGIA DO CONTERRANISMO. AS PRINCIPAIS LIDERANÇAS DO CONTERRANISMO SURGIRÃO DO MEIO SOCIAL, CULTURAL E TRABALHISTA, NA PESSOA DE LÍDERES RURAIS, POETAS, LÍDERES COMUNITÁRIOS, BLOGUEIROS CONTERRANOS, ATIVISTAS DO SOCIATIVISMO, FOLCLORISTAS, ARTISTAS DO FORRÓ TRADICIONAL, POETAS E CORDELISTAS SOCIATIVISTAS, ETC, E DENTRO DE UMA FUTURA JUVENTUDE CONTERRANISTA A SER FORMADA, OU DE UM MOVIMENTO SOCIATIVISTA, EM ANDAMENTO..
7-      A DEFESA DO CONTERRANISMO ESTÁ SENDO FEITA INICIALMENTE, ATRAVÉZ DE POEMAS, CORDÉIS, CRÔNICAS, CITAÇÕES, REFLEXÕES, E MENSAGENS ESCRITAS POR LUCIO-X, POSTADOS EM BLOGS, E SITES, CRIADOS E DESENVOLVIDOS PARA TAL FIM: PREGAR, DEFENDER, EXALTAR E DIFUNDIR OS IDEAIS CONTERRANISTAS PARA TODO O BRASIL, DENTRO DO PRIMEIRO CAMPO DE PATRIMÔNIO DO CONTERRANISMO A SER CONSTRUÍDO: O PATRIMÔNIO MIDIÁTICO
...DENTRO DO PATRIMÔNIO MIDIÁTICO A SER CONSTRUÍDO, O PRIMEIRO BEM FÍSICO E MATERIAL DO CONTERRANISMO, SÃO OS SITES E BLOGS NA INTERNET, CUJOS DOMÍNIOS SERÃO VINCULADOS Á SOCIEDADE OXENTE.
8-      A DIFUSÃO DO CONTERRANISMO ESTÃO INICIALMENTE SENDO FEITAS NA INTERNET, ATRAVÉZ DE BLOGS, SITES, PORTAIS, ETC, DEPOIS SERÃO INTRODUZIDAS EM RÁDIOS COMUNITÁRIAS ALTERNATIVAS E JORNAIS COMUNITÁRIOS, E SERÃO GRADATIVAMENTE EXPANDIDAS E DESDOBRADAS EM RÁDIOS OFICIAIS, JORNAIS, CANAIS DE TELEVISÃO.
9-      OS PRECEITOS BÁSICOS DO CONTERRANISMO ESTÃO NESTE MOMENTO SENDO ELABORADOS E FORMULADOS EM UM TRABALHO METÓDICO E VETÓRICO, DE DECODIFICAÇÃO E ANÁLISE CHAMADO DE : O CÓDIGO OXENTE.
10-  O ESTABELECIMENTO DO CONTERRANISMO ESTÁ NA ADOÇÃO, PELA POPULAÇÃO CONTERRANA EM TODO O BRASIL, DOS IDEAIS CONTERRANISTAS COMO FORMA DE BUSCAR IGUALDADE, RESPEITO, E VALORIZAÇÃO DA CULTURA OXENTE, DO POVO CONTERRANO E DOS VALORES FÍSICOS, MORAIS, POÉTICOS, MUSICAIS, FOLCLÓRICOS, INTELECTUAIS, LITERÁRIOS, MIDIÁTICOS, TRABALHISTAS, ESPIRITUAIS, POLÍTICOS, ETC, DE TODO O NOSSO COMPLÉXO SOCIAL/HUMANO/CULTURAL, DEFINIDO CONCEITUALMENTE POR: CIVILIZAÇÃO CONTERRANA...
                                                   

OS TRES VALORES MATERIAIS E IMATERIAIS BÁSICOS SOBRE OS QUAIS SE FUNDAMENTA O CONTERRANISMO, SÃO:
1-      A CIVILIZAÇÃO CONTERRANA, OU CIVILIZAÇÃO OXENTE, EM SEUS ASPECTOS: FÍSICOS, HISTÓRICOS, E MATERIAIS
2-      O POVO CONTERRANO, EM SEUS ASPECTOS HUMANOS, TRABALHISTAS E SOCIAIS
3-      A CULTURA OXENTE, EM SEUS ASPECTOS MORAIS, ARTÍSTICOS E FILOSÓFICOS

A ORIGEM DOS ASPECTOS FÍSICOS, HISTÓRICOS, E MATERIAIS, É O SERTÃO: LUGAR DE ORIGEM DA CIVILIZAÇÃO CONTERRANA.
A ORIGEM DOS ASPECTOS HUMANOS TRABALHISTA, E SOCIAIS, É A PESSÕA CONTERRANA.
A ORIGEM DOS ASPECTOS MORAIS, ARTÍSTICOS E FILOSÓFICOS, É O OXENTE.

A CIVILIZAÇÃO OXENTE SURGIU NO SERTÃO, E SE DIFUNDIU POR TODO O BRASIL, ATRAVÉZ DA PESSOA CONTERRANA, QUE DESENVOLVEU UMA IDENTIDADE CULTURAL, UM PENSAMENTO FILOSÓFICO E UM MODO DE VIDA PRÓPRIO E ÚNICO EM TODO O PLANETA.ESTA NOSSA CIVILIZAÇÃO CULTURAL, É SUSTENTADA POR TRÊS INABALÁVEIS PILARES QUE A ORIGINOU, FORMOU, E A ESTABELECEU, DENTRO DO BRASIL:
1-  A PESSÕA CONTERRANA
2-  A CULTURA OXENTE
3-  O CONTERRANISMO

NA PESSÕA CONTERRANA ( OU ‘NORDESTINO), ESTÃO AS NOSSAS ORIGENS RACIAIS, HISTÓRICAS, CULTURAIS, MORAIS, ESPIRITUAIS, ETC, QUE DERAM INÍCIO Á FORMAÇÃO DA SOCIEDADE CONTERRANA, OU SOCIEDADE SERTANEJA, ANTES, IDENTIFICADA SOB O NOME DE “CIVILIZAÇÃO DO COURO”.

NA CULTURA OXENTE (OU “CULTURA NORDESTINA), ESTÃO NOSSAS ORIGENS FOLCLÓRICAS, ARTÍSTICAS, POÉTICAS, CULTURAIS, MUSICAIS, ETC, QUE DERAM INÍCIO AO SENTIMENTO, Á CONSCIÊNCIA, OU A IDENTIDADE, DO OXENTE.

NO CONTERRANISMO ESTÃO AS ORIGENS FILOSÓFICAS, MORAIS, IDEOLÓGICAS, TRABALHISTAS, MIDIÁTICAS,  SOCIAIS, ETC, QUE DERAM INÍCIO Á FORMAÇÃO DE DEFESA, ORIENTAÇÃO E REPRESENTAÇÃO DO NOSSO POVO CONTERRANO, POR TODO O BRASIL, OU NO MUNDO.

CONCLUSÃO:
A CIVILIZAÇÃO CONTERRANA OU CIVILIZAÇÃO OXENTE EXISTE, COMO CULTURA NORDESTINA, E POVO NORDESTINO, DESDE OS PRIMÓRDIOS DO BRASIL COMO NOSSA INDIVISÍVEL PÁTRIA OU NAÇÃO...
O CONTERRANISMO IRÁ DEFINÍ-LA, E EVOLUÍ-LA, PARA: CIVILIZAÇÃO OXENTE, E POVO CONTERRANO.
E, PARA DEFENDER, VALORIZAR, CONSCENTIZAR, ORIENTAR, REPRESENTAR, E ORGANIZAR O POVO CONTERRANO POR TODO O BRASIL, FORAM FUNDADAS OU IDEALIZADAS INSTITUIÇÕES OU ENTIDADES DE CARÁTER SOCIOCULTURAL, COMO:
1-  A SOCIEDADE OXENTE
2-  O SOCIATIVISMO
3- A OXENTEMÍDIA, AGÊNCIA DE COMUNICAÇÃO SOCIAL E CULTURAL

LUCIO-X, O POETA DO CONTERRANISMO